главы книги “Психология проституции”

Личность проститутки

ГЛАВА 2

Глава 1. Исторический экскурс
Глава 2. Личность проститутки
Глава 3. Особенности общения проституток
Глава 4. Сутенеры и структура эскорт фирм
Глава 5. Клиент в системе проституции
Глава 6. Проституция, ее финал
Глава 7. Проституция — форма поло-ролевых отношений
Глава 8. Проституция: мифы и реальность

На вопрос о том, что такое “личность” психологи отвечают по — разному. В разнообразии их ответов, а отчасти и в расхождении мнений на этот счет, проявляется сложность самого феномена личности. Мы будем понимать под словом “личность” человека, взятого в совокупности таких его характеристик, которые: социально обусловлены, проявляются в отношениях с людьми, являются устойчивыми, свидетельствуют об индивидуальности человека и определяют его нравственные поступки, имеющие существенное значение для него самого и окружающих.

Таким образом, говоря о “личности”, мы хотим рассмотреть совокупность социально значимых качеств, действий и поступков человека, формирующихся прижизненно, определяющих его мировоззрение, поведение и деятельность.

Психологическая предрасположенность (т.е. “готовность”) личности к тому или иному поведению во многом определяется половой принадлежностью. Становясь предметом осознания (в ходе возрастного развития) пол (гендер) оказывает решающее влияние на ход психологического формирования личности.

Большинству представительниц женского пола присуща потребность быть (чувствовать себя) привлекательными. Уже в 10–13 лет, и даже ранее, девочки начинают вполне осознанно наряжаться, делать прически, пытаются нанести макияж. Они делают это не только из подражания своим матерям и сестрам — они осознанно стремятся понравиться. Примечательным в этом факте мы видим следующее: одна девочка наряжается из стремления понравиться одному, избранному ею мальчику, а другая же жаждет понравиться абсолютно всем лицам противоположного пола.

Стремление произвести впечатление абсолютно на всех лиц мужского пола — этакое “всеобъемлющее кокетство” — психологическая черта, присущая далеко не всем юным леди. Замеченный нами факт позволяет предположить, что данный нюанс в поведении второй девочки обусловлен определенной, качественно отличающей ее от первой девочки особенностью, а именно: подчеркнуто сексуализированной самоидентификацией и самопрезентацией себя как носительницы женского пола.

Немаловажную роль в психо — сексуальном развитии девочки играют как ее ближайшие родственники (их отношения и поведение), так и социальная ситуация развития в целом. Взгляды матери становятся основополагающими в формировании поло — ролевых установок дочери. Общение с родственницами по женской линии и подругами матери также несет определенный информационно — ориентирующий заряд. Именно мировоззренческие взгляды ближайшего женского окружения по отношению к мужскому полу перенимает незрелая личность и самостоятельно их корректирует.

Включенность девочки во внутрисемейные отношения родителей, наблюдение различных вариантов взаимоотношений по телевидению и в жизни, разговоры взрослых на этот счет — все это в совокупности формирует определенную поло — ролевую установку и особенности поведения порастающей девочки.

Поведение девочки и ее отношение к противоположному полу, сформированные под влиянием вышеописанных обстоятельств, могут носить черты самодостаточности и уверенности в себе — своего рода психологической независимости, либо наоборот, иметь тенденцию к возвышению роли мужчины, покорности и зависимости от него. Феминизированность (психологическая независимость) или чрезмерная привязанность, критичность или безусловная авторитетность, манипулирование или подчинение — все эти тонкие нюансы взаимоотношений между женщиной и ее партнером “считываются” маленькой девочкой из окружающего психологического пространства на неосознаваемом уровне и становятся базой для дальнейшего формирования взглядов, потребностей и стремлений юной девушки.

Таким образом, девочка, становясь девушкой, формирует в соответствии со своими внутренними установками определенное отношение к мужскому полу. Ее внутренняя психологическая свобода и независимая позиция поведения предрасполагают к раскрепощенному восприятию мужчин в общении с ними. По мере взросления такая девушка чувствует себя все более комфортно в общении с парнями и мужчинами старше себя, как “один на один”, так и в компании из нескольких человек. Именно здесь девушка с повышенной потребностью в мужском внимании может легко ее удовлетворять посредством флирта.

В дальнейшем девушка психологически “феминизированного” типа предпочитает мужской круг общения женскому, чувствуя себя в нем очень комфортно, и испытывает при этом специфическое удовольствие, носящее оттенок самолюбования («нарциссизма»). Испытывая жажду такого общения, девушка с акцентуированной гипер — потребностью во внимании и сексуально — психологической независимостью взглядов в восприятии мужского пола, заводит всюду массу приятелей, знакомых и друзей — мужчин. Этому во многом способствует и то, что многие мужчины сами чувствуют влечение к таким женщинам и девушкам. Эти представительницы прекрасного пола действительно привлекают и захватывают их внимание!
Это многообразие ни к чему не обязывающих отношений носит характер легкого флирта или непродолжительных любовных связей. Постепенно необходимость в этих отношениях, удовлетворяющих нарциссические потребности девушки, становится не просто частью ее натуры, а практически всей ее сутью: формирует направленность личности, ее мотивацию, диктует манеру поведения и стиль взаимоотношений. Флирт, комплименты, знаки внимания создают субъективный “ореол успешности” в самосознании девушки, формируя у нее безусловное положительное мнение о себе самой как представительнице прекрасного пола. Этот психологический тип назван нами “девушка — звезда”.

“Девушка — звезда”

Успешность и популярность “девушки — звезды” у мужского пола приковывают к ней внимание не только доброжелателей, но и тех, кому ее поведение неприятно: то есть тех представительниц женского пола, которые имеют другую мировоззренческую позицию по вопросу взаимоотношений с мужчинами. Свое отношение к раскрепощенному поведению “девушки — звезды” они обсуждают в своем узком кругу, но для самой “героини рассказов” их мнение не только не значимо; более того, оно воспринимается “звездой” как подтверждение их собственной бестолковости, неуспешности, а следовательно, зависти, к ее популярности, яркости, индивидуальности. Критика со стороны радует “девушку — звезду”, подпитывая и без того завышенную самооценку, давая ей таким образом дополнительные поводы для самоутверждения посредством взаимоотношений с противоположным полом. Именно такой механизм формирования самооценки стимулирует “девушку — звезду” к раскрепощенному поведению, на который, по ее мнению, другие девушки просто неспособны.

С течением времени неадекватный характер самооценки “девушки — звезды” постепенно переходит в фазу самовлюбленности, что обуславливает высокий уровень ее притязаний в отношении представителей мужского пола. “Девушке — звезде” не нужен “просто” парень или “просто” мужчина; ее идеализированный образ достойного спутника — партнера граничит с чем — то необыкновенным, захватывающим, выходящим за рамки обыденных представлений.
Постоянное мужское внимание в период юности очень балует, и воспринимается “девушкой — звездой” как нечто непреходящее, неизменное. Эта уверенность не дает ей почувствовать себя одинокой, наоборот, в какие — то моменты она даже устает от своей “звездности”. Между тем, ее уверенность в себе базируется, в — основном, лишь на осознании своей внешней привлекательности и коммуникабельности, то есть на том, что делает ее популярной. В то же время именно “звездное самосознание” затрудняет для нее поиск постоянного партнера в силу предъявления к нему завышенной “планки” “требований — долженствований — соответствий”.

В мужском кругу общения, удовлетворяя свое тщеславие, “девушка — звезда” имеет возможность наблюдать за парнями и выявлять их положительные и отрицательные качества и черты. В силу своей завышенной “планки” по отношении к партнеру она формирует некий собирательный, идеализированный образ человека, который был бы достоин составить ей пару, а попытки найти всю совокупность искомых идеализированных мужских черт в одном человеке часто заканчиваются разочарованием! По этой причине “девушка — звезда” испытывает постоянную эмоциональную неудовлетворенность — ведь она так и не находит полной комбинации всех крайне необходимых ей мужских черт и качеств в одном — единственном человеке!
Тем временем присущая ей потребность получать знаки внимания перерастает в привычку, диктуя стиль поведения и общения. С течением времени в ее сознании закрепляется устойчивая связь “внимание — это успех” , и она ведет себя в соответствии с принятой моделью само — презентации. Мнение о том, что чем больше мужчин обратят на нее внимание, чем больше женщин будут завистливо смотреть ей вслед, — тем она особеннее и лучше всех остальных, — становится основополагающим в концепции взглядов “девушки — звезды” на саму себя.

Следуя именно этому принципу она заводит множество знакомств с разными мужчинами, при этом так никого и не приближая к себе в той степени близости, чтобы позволить стать ее единственным другом. Ее отношения с многочисленными поклонниками носят характер необязывающего легкого флирта, “разового” романтического свидания (часто без продолжения). В этих связях “девушка — звезда” реализует свои поло — ролевые амбиции и находит избавление от скуки и одиночества.

Присущие ей чувства неадекватной самовлюбленности (эгоцентричности) и эмоциональной неудовлетворенности однажды приводят к тому, что в своих многочисленных связях “звезда” в какой — то момент начинает воспринимать мужчин масштабно — как некую “недеференцированную массу” — она отчаивается встретить свои “идеал мужчины”.

Привычный легкий флирт, множество соискателей ее внимания, а главное — разочарованность от безуспешных поисков единственного “идеального” партнера, приводят к многообразию сексуальных контактов, и, при стечении определенных внешних обстоятельств “девушке — звезде” не приходится “ломать” себя чтобы заняться проституцией. Наоборот, это занятие кажется ей вполне логичным: приносит доход, избавляет от скуки, создает иллюзию постоянной новизны встреч.

“Девушка — звезда” психологически уже готова к занятию проституцией! Какой — либо внутренний барьер (моральный, эмоциональный, психо — физиологический) ей преодолевать не приходится — он вообще не фигурирует в ее сознании!
Становясь проституткой, такая девушка не “ломает” себя; она испытывает давление глубинного внутриличностного конфликта, однажды ставшего движущей силой развития ее личности, определив ее потребности, мотивацию и интересы.

Определенную причинно — следственную связь между особенностями личности и психологической “готовностью” к занятию проституцией мы усматриваем не только в специфике психо — сексуального развития на ранних возрастных этапах и условиях семейного воспитания, но и во влиянии средств СМИ.

В современном российском обществе ребенок (подросток) может свободно наблюдать сексуальную разнузданность мира взрослых по ТВ, в СМИ, да и просто в повседневной жизни. Под этим влиянием вполне может сформироваться собственное сексуально — раскрепощенное (“без границ”) отношение подростка к вопросам на тему секса.

Быстрые темпы физиологического созревания приводят к чрезмерной фиксации его внимания на пробуждающихся инстинктивных, недеференцированных влечениях. Это обстоятельство, сочетаясь с отсутствием как собственного опыта, так и достойных жизненных примеров построения глубоко индивидуальных, избирательных отношений с противоположным полом — с ориентацией на душу партнера — ее ценность и значимость — может обернуться формированием весьма опасной тенденции: своего рода “потребительского отношения” к интимной стороне жизни.

В этом случае подросток (в силу отсутствия жизненного опыта) может начать ориентироваться не на персонифицированные межличностные отношения (лишь частью которых является интим), а на получение сугубо личного сексуального удовлетворения. Это может привести к своеобразному “зацикливанию” — он, сам того не замечая, в своих переживаниях переносит эмоциональный акцент с личности партнера и всей многоплановости общения с ним исключительно на собственные сексуальные ощущения.

Образно выражаясь, “изощренность” и разнообразие половых связей “заслоняют” собой значимость эротически окрашенных взаимоотношений. Партнер, как таковой, здесь превращается в “функциональный аппарат” служащий лишь достижению неизведанных ощущений.

Формирование вышеописанной сексуально — эмоциональной ориентации у девушки приводит к легкости восприятия ею самого факта смены интимных партнеров, а личностная незрелость подразумевает ее неготовность к построению чувственно — глубоких — то есть истинно партнерских взаимоотношений.

Доминирующая “потребительская сексуально — эмоциональная установка”, единомоментно сочетаясь с жаждой разнообразия в общении, риска и приключений, могут подтолкнуть девушку на путь проституции даже тогда, когда в занятии ею нет объективно — острой материальной нужды!

Причинно — обуславливающим фактором возможности добровольного и осознанного выбора личностью занятия проституцией, на наш взгляд, может являться также психологическая компенсация тех значимых потребностей и отношений, которые остались нереализованными в прошлом жизненном опыте, например таких как:

При хроническом “неудовлетворении — нереализации” вышеназванных, значимых для личности потребностей и отношений, происходит изменение, психологическая трансформация мотивационно — потребностной и эмоционально — волевой сфер личности женщины.

Многолетние исследовательские наблюдения дают нам основания предполагать наличие причинно — следственной взаимосвязи между нереализацией тех или иных (либо всех в совокупности) значимых потребностей и отношений и их последующей эмоциональной компенсацией посредством проституции.

Под термином “компенсация” в психологии принято понимать способность человека избавляться от негативных переживаний за счет усиленной работы по развитию своих положительных качеств. Но, в то же время, хроническое неудовлетворение значимых эмоциональных потребностей может приводить к формированию замещающего поведения. При замещающем поведении человек как бы “переносит” психологический дискомфорт на другой “объект” и при взаимодействии с ним получает ту гамму чувств, которая способна “сгладить” глубинные травматические переживания.

Объект для “переноса — получения” дефицитарных переживаний в каждом случае глубоко индивидуален. Попробуем рассмотреть сам механизм его формирования на примере названных нами значимых потребностей и отношений в связи с выбором занятия проституцией.

Мы знаем жизненные примеры, когда девочка, выросшая без отца — его заботы, внимания и защиты, стремилась компенсировать дефицит этих чувств (в подростковом и юношеском возрастах) посредством любовной связи с мужчиной значительно старше себя. В этих отношениях находилось своеобразное восполнение вышеназванной, но трудно осознаваемой психологической неудовлетворенности.

Подросток, не находящий в семье психологического комфорта и чувства защищенности, может демонстрировать агрессивное поведение (в том числе и сексуально — агрессивные формы самоутверждения). Он также может интуитивно искать его за пределами семьи — в отношениях со сверстниками и другими значимыми людьми.

Подросток, испытывающий длительное неудовлетворение потребности в уважении и социальном признании, также может прибегнуть к сексуализированным стратегиям самоутверждения, рассматривая их как потенциальную возможность стать принятым и популярным в кругу сверстников.

Подросток, чрезмерно опекаемый родителями и испытывающий субъективно непосильное давление с их стороны, также может прибегнуть к сексуализированным формам завоевания самостоятельности и психологической автономии.

Девушка, получившая ранний отрицательный опыт взаимоотношений с противоположным полом, и (или) субъективно непреодолимую психологическую травму разрушения любви, также может прибегнуть к аутодеструктивным формам поведения.

Таким образом, под компенсаторным поведением (“переносом — получением”) мы понимаем такую форму поведения, при которой феномен компенсации диктует, изменяет, трансформирует мотивационно — потребностную сферу личности.

Посредством компенсаторного поведения личность стремится получить те эмоции и испытать ту гамму чувств, которые были и остаются актуально желанными и необходимыми, но которые, в силу тех или иных причин, так и не были испытаны в прошлом жизненном опыте.

Рассмотрим вышеназванные компенсаторные механизмы и формирующиеся на их основе поведенческие стратегии более подробно:

1) Отсутствие реализации потребности в эмоционально — близких, положительных взаимоотношениях с отцом в ряде случаев приводит к поиску мужчины — “объекта переноса” нереализованной эмоциональной связи, отношения с которым могли бы субъективно восполнить дефицит значимых переживаний, истоки которых находятся в прошлом. В данных обстоятельствах девушка — подросток может испытывать особенные, специфически — положительные эмоции и впечатления от общения со зрелым мужчиной 25/30/40/45 и стремиться к таким отношениям. Эта связь, в той или иной степени, дает ей иллюзию переживания теплоты детско — родительских отношений.

В свою очередь, зрелый мужчина видит в ней именно девушку — объект сексуальных желаний, и это обстоятельство привносит в их отношения откровенный эротический подтекст, что может очаровывать “юную Лолиту” еще больше.

Такая девушка, вступающая в эмоционально — искреннее общение со зрелым мужчиной, может испытывать огромное удовольствие. Ей льстят искусные комплименты, а внимание со стороны взрослого партнера создает “ореол романтики”, свойственный подростковому возрасту. Не исключено, что именно кокетство юной девушки может дать повод ко флирту и сексуальным отношениям!

Мужчина, ставший объектом соблазнения, решается на запретную связь, поддавшись очарованию молодости и обоюдной страсти. Между тем, именно кокетство и раскрепощенность поведения девушки, дает ему ощущение (а, возможно, и некоторую уверенность) в адекватности собственного сексуального влечения к ней.

Умелое обращение зрелого мужчины с молодой девушкой, с точки зрения интимной физиологии, раскрывает перед ними целый мир неизведанных эротических и чувственных переживаний, а их новизна эмоционально захватывает обоих партнеров.

Однако, в дальнейшем, по мере развития отношений, мужчина может начать тяготиться этой связью. Значимая разница в возрасте между партнерами (а. соответственно, и в жизненном опыте каждого из них), во взглядах и отношении к различным событиям и ситуациям, трудно сопоставимый пережитый опыт былых чувств — все это может оказаться настолько диаметрально противоположным, что не найдет понимания и искомого эмоционального отклика. Это обстоятельство закономерно приведет мужчину либо к связям с другими женщинами и (или) к разрыву отношений со своей юной избранницей. Для него захватывающая прелесть новизны и необычности их отношений уже в прошлом — психологически он далек от своей партнерши, — а если даже он и продолжает еще изредка с ней встречаться, то делает это исключительно ради сексуальных удовольствий.

В жизни достаточно часто встречаются подобные “сценарии” — первоначальный пыл увлечения между мужчиной и женщиной проходит, уступая место осознанию отсутствия “родства душ”. Люди расстаются, и, пережив утрату, впоследствии находят психологическую близость в отношениях с новым партнером.

Трагичность же ситуации с “Лолитой” состоит в том, что юная девушка — подросток (в отличие от зрелой женщины) полна максимализма. Ее чувства к мужчине — эмоциональное влечение к нему, равно как и восприятие жизни в целом — еще не знают “полутонов”. В своем внутреннем мире она переживает утрату отношений “по — максимуму”, не находя в себе сил принять сложившуюся ситуацию и достойно смириться с ней. Она еще не может (в силу своей молодости) осознать все многообразие психологических причин отчуждения мужчины. Вполне вероятно, что она может прийти к выводу о том, что экс — партнер попросту использовал ее как “вещь”. (К сожалению, порой встречаются и такие случаи, где изначальные мотивы мужчины оказываются как раз таковыми).

Глубочайшее эмоциональное потрясение, пережитое “Лолитой” как бы лишает ее способности верить в отношения и доверять мужчинам; более того — оно может привести ее к выводу о нецелесообразности, бессмысленности, а то и вовсе ненужности собственно стремления к построению индивидуально — чувственных отношений как таковых.

“Лолита” приходит к твердому убеждению — скорее всего и нет такого мужчины, который, в принципе, был бы достоин ее уважения как человек, и, одновременно, вызывал бы у нее столь сильное физическое влечение. А потому не стоит смешивать уважение к партнеру (?) и дружеские отношения (?) с плотскими радостями — это совершенно не зависящие друг от друга ипостаси!

Окончательно осознав эту мысль, внутренне приняв ее как свое глубочайшее убеждение “Лолита” может даже устыдиться своих недавних душевных страданий!

Отринув чувства усилием воли, “обесценив” их, девушка погружается в сугубо сексуальные удовольствия. Она уже познала физические радости, и теперь открывает для себя мир ярких телесных ощущений. В сексуальном “угаре” она пытается окончательно забыть свои былые переживания!

Завязывая многочисленные знакомства, она обнаруживает, что любой мужчина почти всегда готов тратить деньги, ухаживая за понравившейся ему женщиной. Не испытывая уважения и доверия к “сильному” полу, а потому и не стремясь к эмоциональной связи, она может начать использовать своих партнеров в корыстных целях. Например, обзаведясь любовником и получив посредством этой связи ту или иную выгоду, она без сожаления “отбрасывает” его “в сторону” как “отработанный материал”.

Если же такая девушка не имеет склонности к интригам и психологическому манипулированию, то она может избрать более “простой” способ извлечения выгоды из мужчины — то есть заняться проституцией.

В вышеописанном психологическом “сценарии” формирования личностной предрасположенности к занятию проституцией отчетливо видна утрата девушкой чувства доверия к мужчине. Говорить об утрате доверия мы должны тем более тогда, когда этого “базального” чувства, (крайне необходимого для гармоничного развития личности), девушку лишает ее родной отец (отчим). Речь идет о жестоком обращении — насилии в семье, в том числе и сексуальном.

В процессе исследовательской работы нам доводилось сталкиваться с несколькими проститутками, чье детство и подростковый возраст были искалечены самыми близкими людьми. На наш взгляд, самооценка и поведение всех этих девушек отличались неадекватностью.

У одних это выражалось, как правило, в стремлении к характерной публичной “само — презентации”; манера поведения с клиентами отличалась своеобразной дерзостью, “вызовом”. Другие девушки, наоборот, проявляли (если можно так выразиться) какую — то рабскую покорность к унизительным требованиям или поступкам клиентов. В их душе было что — то “сломано” — глубинная уверенность в себе и чувство ценности своей личности.

Мы убеждены, что человек, переживший травму насилия, психологически становится “другим” — его внутренняя, эмоциональная жизнь становится неполноценной.

2) Отсутствие психологического комфорта подростка в семье может подтолкнуть его к активному поиску положительных эмоций за ее пределами, в том числе и в компаниях. Не получая в семье теплоты, являясь свидетелем постоянных конфликтов, живя в атмосфере агрессии между родителями — супругами, подросток постепенно отчуждается от семьи; отныне он ищет удовольствие от жизни за ее пределами.

Феномен детско — родительского отчуждения раскрывается в том, что семья в глазах подростка утрачивает одну из своих важнейших функций: она перестает быть для него “территорией душевного отдыха” и олицетворением психологической защиты, превращаясь в источник эмоционального напряжения и дискомфорта. В этой ситуации подросток, очень часто, стремится к усилению общения со своими сверстниками. Отныне улица становится для него источником эмоциональной поддержки, обретения жизненного опыта, получения удовольствий и “трамплином” к самоутверждению.

Нежелание подростка возвращаться вечером домой, где родители постоянно конфликтуют между собой, приводит его к еще большему стремлению к компании приятелей, среди которой немало особ противоположного пола. В этих обстоятельствах родители начинают с еще большим усилием предъявлять подростку претензии по поводу того, что он не находится дома, и, из — за этого, как им видится, он стал плохо (или недостаточно хорошо) учится и игнорировать свои домашние обязанности.

Психологические атаки родителей воспринимаются подростком (в условиях и без того агрессивной атмосферы в семье) как попытки насилия над его личностью, и таким образом, дополнительно стимулируют его к еще более тесным связям вне семьи. И — как результат — феномен детско — родительского отчуждения достигает своего апогея.

Девушка — подросток, не находящая психологического комфорта в семье стремится заводить различные знакомства, в том числе, нередко, с парнями и мужчинами старше себя. Находя в этих знакомствах источник и возможность межличностно — поло — ролевого признания, она как бы заменяет утраченный (или вообще никогда не существовавший) искомый психологический комфорт в семье на новый “объект” — общение — как источник положительных эмоций, а значит, и формирования чувства уверенности в себе.

Поло — ролевое притяжение между парнями и девушками — подростками актуально; оно диктует им определенный стиль поведения и самовыражения, который может носить откровенный эротический характер.

Девушка — подросток, испытывающая дефицит душевной теплоты, все больше и больше тяготеет к компании приятелей; в какой — то момент она начинает испытывать своеобразную эмоциональную зависимость от своего круга общения. И, если в компании она находит “своего” парня, то в этих условиях взаимоотношения с ним постепенно могут стать самой важной стороной ее жизни, а соответственно, и утрированно остро переживаться ею. Подобная “связь — зависимость “ может испугать девушку.

В дальнейшем, в целях неосознаваемой психологической самозащиты, такая девушка предпринимает усилие освободиться от навязчивой привязанности к парню — “объекту” всех ее чувств и мыслей. С этой целью она начинает отвечать на знаки внимания со стороны других мужчин. Общаясь с другими людьми, она вдруг чувствует (или даже четко осознает), что таким путем она как бы “освобождается” от “объекта” своей привязанности. Теперь она начинает еще больше стремиться к “любовной независимости” посредством общения с другими парнями. Эти контакты приносят девушке переживание самосовершенствования — ведь они дают ей власть над своей страстью!

Возникающее на подобной основе изобилие контактов может в дальнейшем приводить к толерантности в восприятии своих партнеров, а также к сексуальным связям без глубокой эмоционально — чувственной основы.

Отторжение девушкой собственных чувств, (которые ее тяготят, субъективно воспринимаясь как “чрезмерно интенсивные”, “непосильные”), формирует у нее определенный стиль взаимоотношений с мужчинами. Интим становится чем — то незначительным в ее восприятии отношений, и, при стечении определенных внешних обстоятельств, девушке с данным “профилем личности” занятие проституцией может показаться вполне адекватным, а отнюдь не “аморальным”.

Еще одним вариантом детско — родительского отчуждения, часто приводящего девушек к занятию проституцией, является откровенное социальное неблагополучие семьи, при котором родители “хронически” злоупотребляют спиртным и (или) наркотиками.

Психологическая тяжесть внутрисемейной атмосферы усугубляется здесь крайне тяжелыми материально — бытовыми условиями жизни.

Мы сталкивались со случаями, когда школьницы — старшеклассницы уходили из своих семей и начинали самостоятельную жизнь, даже уезжая в другие города или регионы страны!

Вполне понятно, что такая девушка, не имея какого бы то ни было минимального “старта” (жилья, специальности, помощи со стороны) просто вынуждаема жизненными обстоятельствами прибегнуть к проституции, с тем, чтобы обеспечить себе элементарный минимум — жилье и пропитание. Здесь выбор — “добровольно — принудительный” — жизнь не предоставила 16–17 — летней девушке достойной альтернативы.

3) Неудовлетворенная потребность в положительных взаимоотношениях со сверстниками — (низкий статус в группе, роль “отверженного” или “изолированного”) актуализирует у подростка мотив самоутверждения и ведет к поиску областей его реализации в самых разнообразных вариантах.

Областями поиска самоутверждения для подростка могут стать: повышенное стремление к учебе, дополнительному образованию, различные увлечения и хобби.

Школьный класс или дворовая компания — достаточно стабильные и устойчивые группы, со своими стереотипами, где изменить отношение окружающих к себе, а тем более — преодолеть групповое давление — очень сложно. Между тем, проблему отверженности ребенка, в этой ситуации, с большой вероятностью может решить система дополнительного образования (“кружки” и т.д.). Для “подростка — изгоя” дополнительное образование — это: и новые знания, и творчество (оказывающее психотерапевтический эффект), и, наконец, новый коллектив и новый статус в нем. Новая группа, объединенная общим увлечением, дает возможность по — новому “преподнести себя” окружающим, построить качественно отличные от прежних взаимоотношения, и обрести в них другой, более высокий статус.

Попадая в другой круг общения, дающий возможность удовлетворять потребность в межличностном признании (“принятии”), подросток частично освобождается от психологического гнета. Он начинает смотреть на самого себя свежим взглядом, переосмыслять собственное само — восприятие и формировать положительную самооценку. Формирование новой самооценки с помощью психологически благоприятного, эмоционально — положительного общения становится для подростка актом личностного роста! В новом кругу общения подросток обретает уверенность в себе и самоуважение.

Приобретая положительный опыт общения, подросток постепенно раскрепощается, и, со временем, начинает осознавать, что он сам — как личность — тоже может являться “объектом” чьих — либо симпатий и предпочтений. Такие глобальные психологические преобразования ранее отверженного подростка подталкивают его к дальнейшим “пробам себя”. Эти “пробы — испытания себя” часто связаны с общением с противоположным полом.

Так, например, девушка — подросток, уже приобретя некоторую уверенность в себе и небольшой опыт сопротивления групповому давлению, движимая стремлением к новым впечатлениям и дальнейшему самоутверждению, начинает стремиться к общению с парнями. В среде ее новых друзей и подруг могут быть ребята более старшего возраста, уже имеющие какой — то эротический опыт. Но даже если это и не так, то рано или поздно, половое созревание акцентирует внимание подростков на сексуальной тематике.

Обретенная подростком некоторая уверенность в самом себе может сменяться сомнениями и тревогой по причине отсутствия опыта поло — ролевых (в том числе и сексуальных) отношений; и, следуя молодежной субкультуре, девушка может начать стремиться к интимному опыту.

Следует отметить, что для подростков половые контакты часто являются не только формой самоутверждения, но и в какой — то степени рассматриваются ими как способ общения, который субъективно “поднимает” их в собственных глазах, и как бы помогает преодолеть чувство заброшенности и отверженности.

К мотиву полового самоутверждения мы еще вернемся в связи с рассмотрением следующего аспекта формирования психологической предрасположенности к занятию проституцией, такого как:

4) Эротизированные формы утверждения психологической автономии — то есть специфический протест против чрезмерной родительской опеки — в подростковом возрасте встречается не так уж и редко.

К изменениям в поведении подростка (помимо дисгармоничных отношений между родителями — супругами), часто приводит и чрезмерно авторитарная родительская позиция в вопросах воспитания. Это такая позиция родителей, при которой они считают своим долгом тотально — тщательно опекать своего ребенка, постоянно контролировать его и бесцеремонно вмешиваться во все его дела, то есть фактически неотступно следить за ним.

Конкретными проявлениями авторитарной родительской позиции могут быть: систематическое, постоянное навязывание своего мнения как единственно правильного; требования абсолютного подчинения и полного соответствия своим взглядам и стандартам “хорошо — плохо”; язвительное комментирование поступков своего ребенка. В повседневной жизни авторитарная родительская позиция может реализовываться и в форме ежедневных “допросов с пристрастием”: “куда ты идешь? с кем? кто тебе звонил?” и т.д., а, в ряде случаев, дело доходит и до демонстративных обысков сумок, карманов, личных вещей подростка. Родители с авторитарной позицией, как правило, не скупятся на “рекомендации — указания”: с кем общаться, какую носить одежду, какие выбирать увлечения, книги, телепередачи и т.д.

В подростковом возрасте такая родительская позиция начинает особенно остро раздражать. Посягательства родителей — грубое нарушение ими личного психологического пространства ребенка угнетает, вызывая у него давящее чувство разочарования от навязанного извне порядка вещей. Подросток тяготится недоверием родителей, да и сам теряет доверие к ним, испытывает внутренний протест и сильное напряжение. Довлеющий, вездесущий контроль провоцирует у подростка усталость и угнетенность, и, закономерно, приводит к падению авторитета родителей в его глазах.

Стремление к психологической автономии совершенно адекватно с позиции подростка, и, с этой точки зрения, ему представляется возможным не только игнорировать мнение родителей, но и умышленно делать все им наперекор, выражая тем самым свой протест.

Отсутствие взаимопонимания в семье провоцирует раздражение; протестные реакции подростка на тотальный родительский контроль однажды приводят к тому, что отныне единственным местом куда теперь устремлены все его помыслы является улица, с ее вольницей и компаниями социально — неблагополучных сверстников. Разочарованный и обозленный родителями подросток часто попадает в такие компании, где приобщается к новым приключениям и острым ощущениям, в том числе, нередко, и к сексу с различными партнерами.

Мы рассмотрели два «подростковых сценария», на наш взгляд, способствующих формированию сексуализированных поведенческих стратегий. Мы усматриваем общую для них обоих “базальную” мотивацию — стремление молодежи «отстоять» свое право на индивидуальность перед лицом ближайшего окружения, добиться внимания, уважения и расположения к себе.

И первом, и во втором случае у подростков часто возникает желание компенсировать “хронический” недостаток уважения и эмоционального тепла близостью со значимыми другими. Эта жажда “межличностного признания — близости” бывает настолько сильна, что некоторые подростки готовы достигать ее любой ценой.

Проблема в том, что в дальнейшем такой мотив часто приводит к поискам “внимания — признания” уже на “обезличенном” уровне, где желание психологической близости нередко превращается в банальное приглашение “дотронься”. А от обезличенной чувственной интимности всего лишь шаг до сексуальной неразборчивости, при которой партнер как таковой субъективно превращается всего лишь в средство для достижения тех или иных целей.

Рассмотрим последний, из названных нами, компенсаторный поведенческий механизм, часто формирующий сексуальную толерантность, такой как:

5) Обстоятельства несложившихся романтических отношений как психологическая травма, способствующая выбору занятия проституцией.

В молодости романтические отношения полностью захватывают; драйв чувств — влюбленности и восхищения партнером — настолько силен, что эмоции “бурлят”, буквально становясь средоточием всех помыслов. В юности благополучие в романтических отношениях является важнейшим условием душевного комфорта.

Молодые люди очень дорожат своими чувствами. Между тем, у каждого человека имеются свои, субъективные представления о романтических отношениях, о самом себе в них, о своем партнере, об определенных обязательствах и нормах поведения в рамках любовной связи. Именно эти, субъективные представления, формируют определенный стереотип восприятия партнера: каким он должен быть и какими должны быть его поступки.

В определенный момент партнеры могут начать раздражать друг друга именно потому, что поведение одного из них перестает “вписываться” в субъективные “представления — долженствования” другого, и, таким образом, уже не отвечает его ожиданиям.

Влюбленный при этом может даже не подозревать о том, что его “должные ожидания” вовсе не являются нормой для другого человека. Предъявляя строго категоричные ролевые стереотипы — требования, и не находя им подтверждения, человек испытывает горечь и досаду. Он начинает предъявлять претензии, которые ему кажутся обоснованными, а его спутнику ( це) — совершенно нелепыми. В этой ситуации ущемленное самолюбие не дает отношениям развиваться.

Разрушение чувства любви, его не реализация происходит тогда, когда один из партнеров решает прервать отношения, а другой — не считает их исчерпанными. Безуспешные попытки одного из них возобновить отношения лишь усугубляют ситуацию. Разочарование, обида, стыд, досада, тоска — все эти чувства очень тяжело переживаются и глубоко травмируют.

К сожалению, часто именно тенденция к чрезмерной идеализации любимого человека является причиной психологической травмы, и, многие люди, увы, четко не осознавая этого обстоятельства, годами находятся в состоянии хронической не реализации чувства любви. Нередко это может приводить человека к отказу от вообще каких бы то ни было чувств и отношений.

Многие так до конца и не осознают причину своего одиночества, которая кроется в страхе: «страшно снова начать отношения, которые всегда рискуют оборваться и глубоко ранить»; «страшно рисковать, осознавая, что ожидания могут не оправдаться»; «страшно, если все усилия и искренние чувства будут осмеяны и отвергнуты». Именно наличие подобных страхов может привести человека к абсолютному внутреннему отказу от каких — бы то ни было романтических отношений. Это свидетельствует о наличии глубокой психологической травмы утраты любви, и, как следствие, — разочарования и неверия человека в саму возможность реализации этого чувства.

Для многих женщин, находящихся в описанной ситуации, представляется удобной и оправданной, а главное — безопасной, — с точки зрения отсутствия психологического риска — такая форма взаимоотношений полов как проституция.

Молодая девушка, избравшая “изоляцию” от глубоких чувств, находит в проституции множество позитивных моментов: “древнейшая профессия” позволяет ей, с одной стороны, решать свои финансовые проблемы, а с другой — снижает субъективную актуальность чувства одиночества.

Не реализация, утрата чувства любви, потеря уважения и доверия к мужчинам, — как одна из множества психологических причин — часто обнаруживается при анализе мотивации проституток. В то же время, практически всегда, эмоциональным факторам сопутствует объективная материальная нужда.

Например, этот типичный тандем причин и обстоятельств очень часто толкает молодых женщин, переживших развод и вынужденных единолично принять на себя всю тяжесть материальной ответственности за своего ребенка, на путь проституции.

Мы рассмотрели ряд психологических “сценариев”, формирующих эмоциональную толерантность к полигамным сексуальным отношениям. Кратко подведем некоторые итоги вышеизложенного:

Внутренняя психологическая установка на принципиальную допустимость сексуального многообразия формируется не “вдруг”, но является результатом всего предшествующего жизненного опыта конкретной личности. И опыт этот не сводим лишь только к интимным переживаниям подросткового возраста.

Начиная с самого детства, формируется система отношений к самому себе и другим людям, к жизни в целом; закладываются основополагающие представления о поло-ролевых отношениях и базальный опыт чувств.

В подростковый же возраст мы вступаем уже с наличием индивидуального опыта переживаний, характера и модели мировосприятия; а юношеские же интимные переживания «прорабатываются» уже сквозь существующую психологическую «призму».

Глубокий анализ каждого конкретного случая занятия проституцией убедительно доказал нам факт наличия в мотивации женщин “субъективного фактора”, который во многом поспособствовал их выбору в пользу “древнейшей профессии”. Мы имеем ввиду такую трансформацию личности, при которой у женщины утрачивается субъективный смысл и ценность доминирующего стремления к моногамным отношениям, либо потребность в них изначально является несформированной.

Это может произойти как под влиянием психологической травмы, так и являться результатом дисгармоничного развития личности в целом (“девушка — звезда”).

Сложные жизненные обстоятельства и материальная нужда, накладываясь на вышеописанную психологическую “базу”, образуют достаточно много- аспектную и неоднозначную мотивацию — финансовая заинтересованность проститутки почти всегда сочетается с психологической выгодой, которую женщина извлекает из самой специфики эскорт — деятельности. Речь идет о психологических составляющих мотивации:

• широкое разнообразие общения, встреч и ситуаций создает у женщины впечатление немонотонной, богатой событиями жизни;

• сопоставление проституткой своей материальной выгоды при наличии гораздо более широких возможностей не регламентировано распоряжаться временем (в сравнении с условиями и трудозатратами женщин других профессий) приводит путану к субъективному выводу об очевидности преимуществ ее занятия;

Примечательно, но при этом факт наличия в эскорт — деятельности специфических психо — физиологических перегрузок, как правило, «отодвигается» на «задний план».

• систематическое получение от клиентов подтверждения в своей привлекательности (особенно в условиях жесткой конкуренции) приносит проститутке частичное эмоциональное удовлетворение от работы;

Роль вышеописанных психологических выгод в поддержании мотивации к занятию проституцией трудно переоценить: с одной стороны, в своей совокупности они субъективно уменьшают ее, безусловно, стрессовый характер — функционируя как своего рода механизм психологической защиты; с другой стороны — сочетаясь с финансовой выгодой они создают феномен эмоциональной привлекательности “древнейшей профессии”, и, становятся дополнительными психологическими мотивами — стимулами к продолжению эскорт — деятельности.

Не смотря на то, что психологические факторы и вносят значительный вклад в формирование мотивации к занятию проституцией, решающее значение (в подавляющем большинстве случаев) имеет все же именно материальная заинтересованность.

Лишь очень и очень редко (почти как исключение), но все же встречаются среди проституток те, у кого эмоциональные мотивы по своей значимости не уступают материальным, а наоборот, преобладают над последними. Помимо денег в эскорт — сферу таких женщин влечет собственно стремление к эротическому самоутверждению и жажда риска. Следует отметить, однако, что мы сталкивались только с несколькими случаями ярко выраженного доминирования такой мотивации.

Таким образом, мы хотим подчеркнуть, что решение женщины о возможности работы в эскорт — сфере всегда обусловлено всей совокупностью внешних (объективных) причин и внутренних (психологических) условий. Но рассмотрение проституции как приемлемого способа заработка становится возможным еще и благодаря Его Величеству Случаю — той конкретной жизненной ситуации, события которой как бы “подводят” женщину к выбору секс — работы.

Психологические типажи проституток

В данном параграфе мы рассмотрим три психологических типажа проституток. Это не описание конкретных личностей, а собирательный образ проявлений индивидуальности — чувств, мыслей и отношений — составляющих неотъемлемую часть много — аспектной мотивации женщин к эскорт — работе.

«Актуализирующаяся» проститутка

“Счастливы те, чья природа находится в согласии с их занятиями”

Френсис Бэкон

Для “актуализирующейся” проститутки ее занятие — это не просто способ заработка. Прежде всего, эта деятельность рассматривается ею как возможность удовлетворения актуально не насыщаемой потребности в эмоционально острых, ярких и широко — многообразных сексуальных связях с мужчинами. Базовым, основополагающим психологическим аспектом мотивации такой проститутки является “глобальное” стремление к самоутверждению себя как “женщины — сексуальной партнерши”. Ею движет желание постоянно убеждаться в собственной привлекательности, чувствовать себя желанной, популярной. Стремление осознавать себя объектом страсти — вот, что влечет ее в проституции больше всего.

Проституция создает для такой девушки иллюзию самореализации: целью “актуализирующейся” проститутки является достижение виртуальных интересов (зачастую до конца не известных и ей самой), кроющихся в сфере ее бессознательного. Эти виртуальные «интересы — потребности», являются, на наш взгляд, производными глубокого внутриличностного конфликта; они находят свое внешнее выражение в отношении «актуализирующейся» проститутки к обществу: в нивелировании в ее сознании некоторых его норм. “Актуализирующаяся” проститутка умышленно бросает вызов общественной морали, который выражается в ее бунтарском внутреннем принятии собственного поведения, открытом, публичном отрицании навязанных обществом границ допустимого в сфере сексуальных отношений, в своеобразном мировоззренческом противопоставлении себя мужскому полу. Для нее актуален вопрос, на который общество, с ее точки зрения, не дает исчерпывающего ответа, а именно: “На каком основании половая свобода женщин обществом осуждается, если для мужчин является допустимым позволять себе сексуальное многообразие?”.

Собственное видение ответа на тот неоднозначный вопрос является фундаментом направленности личности “актуализирующейся” проститутки и формирует ее мотивацию. Мировоззренческая позиция взглядов, предполагающая естественную допустимость раскрепощенного сексуального поведения женщины, позволяет “актуализирующейся” проститутке не только поддерживать относительное равновесие своего психологического состояния в эскорт — среде, но, даже, приближать его к комфортному!

Бунтарство поведения и образа мыслей защищает женщину от негативных чувств по поводу своего занятия. Проститутке “актуализирующегося” типа не свойственны переживания о социальной неодобряемости, аморальности, бесполезности ее деятельности (с точки зрения “вклада в жизнь общества”), и другие, навязанные культурой и воспитанием стереотипы. Для нее проституция — своего рода “отдушина” и воспринимается ею как прекрасная возможность одномоментного сочетания — заработка, веселого время-провождения и полового самовыражения — во всей их совокупности. “Актуализирующаяся” проститутка видит в своем занятии множество позитивных моментов, более того — она ценит их и дорожит ими, а потому, даже в мыслях своих не стремится покончить со своим занятием.

Отличительно яркой психологической особенностью “актуализирующейся” проститутки является отсутствие внутреннего чувства вины и стыда перед самой собой за свой образ жизни. Такая девушка чувствует себя в этой роли адекватно и комфортно. Именно в эскорт — деятельности она получает возможность максимального удовлетворения всего многообразия своих эмоциональных и сексуальных потребностей. Немаловажен и тот факт, что удовольствие, испытываемое женщиной, постоянно дополнительно стимулируется денежным вознаграждением и подарками.

“Актуализирующаяся” проститутка психологически открыта, незамкнута в себе: реализуя себя в своей деятельности и имея некоторые актерские данные, она может позволить себе “примерить” любую роль, продиктованную ее настроением и сексуальностью. Эта же особенность позволяет ей легко, без какого бы то ни было напряжения “подстроится” под настроение своего клиента или же “настроить” его эмоциональное состояние согласно своим прихотям. В этом смысле “актуализирующаяся” проститутка главенствует над психологическим состоянием мужчины, обратившимся к ее услугам. Более того — она манипулирует его состоянием!

Проститутка этого типа, по большому счету, стремится к тому, чтобы клиент увлекся ею эмоционально. Мужчина же в ее восприятии — всего лишь некий “объект”, необходимый как средство для реализации ее самого потаенного психо — сексуального желания — наслаждения от осознания своей власти над мужчиной!

Проститутки этого типа часто демонстрируют проявления ревности (!) — страх оказаться “хуже” в сравнении с конкурентками — вот, что лежит в основе этого чувства. Таким женщинам необходимо постоянно “подпитывать” свои нарциссические склонности влечением сексуальных партнеров.

Проститутка “актуализирующегося” типа невероятно стрессоустойчива — она чувствует себя раскованно, комфортно и уверенно практически в любой ситуации! Факт сексуального контакта с клиентом не является для нее источником стресса или негативных эмоций. Ситуация интимной близости с множеством разных партнеров не только внутренне не воспринимается ею как насилие над собой, но, напротив, “укладывается” в ее чувства как приемлемая, “стандартная”, типичная — то есть соответствующая ее мировоззрению, мироощущению, ее представлениям о природе взаимоотношений между мужчиной и женщиной.

На наш взгляд, наиболее характерная психологическая особенность проститутки «актуализирующегося» типа заключается в своеобразии эмоционально — потребностной сферы ее личности. Эгоцентрический нарциссизм составляет “ядро” ее личности; все, что она делает, так или иначе направлено на удовлетворение ее всепоглощающего стремления к манипулированию мужчинами. Ее актуально — ненасыщаемая потребность являться объектом чьих — то желаний настолько сильна, что “актуализирующаяся” проститутка психологически готова вступать во множественные сексуальные связи.

Душевная связь “вкупе” с интимной близостью ей не нужна — направленность на личность партнера, в этом смысле, для такой женщины вовсе не является необходимостью. В силу такой особенности данная женщина затрудняется (а порой и просто оказывается не в силах) реализовывать долговременные, стабильные интимные отношения с постоянным партнером. Такие отношения “тесны”, обременительны для нее, так как с необходимостью предполагают заинтересованность и заботу о благополучии своего партнера, а значит — умение идти на разумные компромиссы, сознательно ограничивать свой эгоизм. Для нее это чуждо.

У нее нет как таковой актуальной потребности в моногамных отношениях с избранным мужчиной. Она живет в мире своих субъективных представлений, и, не осознавая того, посредством проституции жертвует собой во имя своих иллюзий!

«Актуализирующаяся» проститутка не может оставаться в «тени» — она любит быть в центре внимания и проявляет максимум усилий для его привлечения. В связи с этим, и эпатажное поведение, и «откровенная» одежда присущи ей как способ самовыражения и «само — презентации»; они несут ей состояние душевного комфорта!

Публичность и глубокая убежденность в своей уникальности «роднит» «актуализирующуюся» проститутку с политиком: общая для обоих манера поведения позволяет нам провести столь неожиданную аналогию! Мы просим прощения у читателя за не совсем литературный термин, который будет нами употребим. И проститутка и политик являются «блатотуриками» по манере своего поведения — они оба считают себя яркими индивидуальностями! И политик и «актуализирующаяся» проститутка, реализуя себя в своей деятельности, считают, что общество обязано им уже за сам факт их существования в этом мире! Требуя постоянного внимания к своей персоне, они принимают дары и позволяют за собой ухаживать. Желание производить впечатление и манипулировать окружающими является своеобразным «наркотиком» и для проститутки и для политика!

В то же время, боясь критики и существуя в условиях жесткой конкуренции, они оба стремятся создать видимость собственной безупречности. И в этом их «ахиллесова пята» — они — «рабы собственных ролей», со всеми их иллюзиями и пафосом. И «актуализирующуюся» проститутку и политика «роднит» стремление к самовыражению и субъективное само — восхищение; но важно, посредством чего оно достигается — посредством своих идей или своего тела!

«Актуализирующейся» проститутке свойственна ненасыщаемая гиперпотребность во внимании окружающих. Социально одобряемой формой удовлетворения такой характерологической особенности может быть артистизм или другая, подобная ему, творческая деятельность. Но при определенных, неблагоприятных для развития и становления личности условиях, гиперпотребность женщины во внимании может трансформироваться в стремление к занятию проституцией.

«Претерпевающая» проститутка

«Главный источник стресса — в неудовлетворенности жизнью, в неуважении к своим занятиям».

Ганс Селье

«Актуализирующаяся» и «претерпевающая» типы проституток имеют глобальные психологические отличия, по сути определяющие весь «сценарий» внутреннего мира женщины. Если «актуализирующаяся» проститутка движима в своей деятельности «базальной» эмоциональной неудовлетворенностью, то «претерпевающая» видит в своем занятии, прежде всего, возможность заработка.

В современном обществе для очень большого количества молодых девушек вопрос получения образования весьма проблематичен. Многие престижные и перспективные специальности малодоступны, в силу высокой стоимости обучения, и далеко не каждые родители в состоянии оказать своим детям достаточную материальную поддержку.

Но даже если девушке из малообеспеченной семьи и удается поступить в учебное заведение на бюджетной основе (!), то сама студенческая среда оказывает на нее специфическое психологическое «давление». Не секрет, что процесс обучения во многих ВУЗах требует весомых «дополнительных» финансовых затрат, а в кругу обеспеченных однокурсников очень трудно быть принятой «на равных» не имея модной одежды, компьютеров, сотовых телефонов и т.д. Соблазны молодости и (или) объективные нужды заставляют девушку серьезно задуматься о деньгах.

Еще более актуален финансовый вопрос для молодой мамы, вынужденной по ряду причин (например, развод или отсутствие сторонней помощи) единолично принять на себя всю тяжесть и полноту ответственности за своего малыша. Сложность такой ситуации, в ряде случаев, дополнительно усугубляется фактом отсутствия у женщины собственного жилья. Стоимость же арендной платы во многих регионах РФ очень высока.

Таким образом, женщина попросту оказывается не в состоянии обеспечить себе и ребенку минимально — необходимый уровень жизни. Для молодой, финансово — несостоятельной женщины — это по — настоящему кризисная ситуация!

Несмотря на внешние отличия, суть обеих вышеописанных ситуаций сходна — каждая из женщин остается в одиночестве перед «лицом» своих проблем.

Пытаясь разрешить их, но неоднократно убеждаясь при этом в своих малых возможностях, каждая испытывает все большее и большее разочарование. Чувство бесперспективности сложившейся ситуации гнетет, заставляя (вольно или невольно) постоянно «прокручивать» в голове разные варианты решения проблем.

Просматривая в поисках работы газетные объявления, молодая женщина заинтересовывается предложением типа: «Требуются девушки 18–30 лет, с хорошими внешними данными, для сопровождения состоятельных мужчин. Хорошие условия, высокая оплата». Решившись, из любопытства, позвонить по указанному номеру телефона, она обнаруживает, что, оказывается, есть как таковая возможность — заработать столько, сколько в принципе необходимо для решения ее проблем (и даже более), но…

С момента «рокового» телефонного разговора в душе женщины разворачивается отчаянная борьба между требованиями реальности и всеми ее представлениями о желанном, должном и необходимом. Она хочет для себя других реалий — в ее “жизненной модели” есть место для чувств и избранного мужчины — то есть потребность реализоваться как Женщине сугубо в рамках глубоко индивидуальных, партнерских — любовных отношений. Даже в условиях всеобщей либерализации половой морали она желает наличия под сексуальными отношениями индивидуальной симпатии, влечения к партнеру и собственного права с необходимостью ожидать от него уважения к ней как к личности. Но…

Молодая женщина оказывается перед настоящей дилеммой: единожды решить свои материальные трудности (но переступить при этом через мировоззренческие ограничения) либо и дальше переживать свое бессилие, глядя как проблемы и долги разрушают все, что для нее важно и чем она дорожит. Ей жаль себя, своего ребенка и свои мечты.

Она ведет противоречивый внутренний диалог, рассуждая о том, всегда ли ее искренние чувства и поступки по отношению к мужчинам были оценены по — достоинству? Как часто в своей жизни она могла с уверенностью рассчитывать на понимание и поддержку своего партнера? Да много ли она вообще встречала в своей жизни действительно Настоящих Мужчин?

Увы, зачастую ее ответы на собственные вопросы оказываются отрицательными, и, — как дополнение к объективно существующим проблемам, — возникает «щемящее» чувство собственной «неоцененности», несправедливого отношения к ней со стороны ее прежнего (или настоящего) мужчины.

В подведении итогов своих рассуждений она приходит к четкому осознанию того, что рассчитывать на помощь ей не приходится — никто ее не поддержит и не решит за нее ее проблем. Нет, да и не было рядом никогда , (как оказалось), того Единственного и Надежного, на чье «плечо» она могла бы с уверенностью опереться. (А существует ли он в — принципе?). А раз так, то есть ли смысл в пресловутом «моральном облике», в ее принципиальной позиции «честной женщины»?

Неуверенность в завтрашнем дне, сомнения, былые обиды, потребность юности чувствовать себя «не хуже других» или материнский инстинкт — вся гамма чувств, желаний и разочарований сливается воедино, склоняя женщину отринуть стереотипы и перед лицом Необходимости уступить соблазну выгоды. «А может быть все — таки попробовать ЭТО, ведь, решив свои проблемы, я сразу же перестану ЭТИМ заниматься?» — мысленно рассуждает молодая женщина. И, как итог, — переборов свои страхи и сомнения, — она решается поправить свое материальное положение посредством кратковременного занятия проституцией.

Начав зарабатывать проституцией, девушка сравнивает свои доходы с доходами и трудозатратами (сил, времени, ответственности), например, продавца в магазине или любой другой служащей. Как правило, сравнение это оказывается в пользу вновь избранного занятия.

Девушка уже успела убедиться в том, что в эскорт сфере, при удачном стечении обстоятельств, возможно за несколько дней заработать сумму, эквивалентную средне — месячной заработной плате, например, официантки или кассира в супермаркете. Но, самое главное, — в качестве проститутки она не несет абсолютно никакой ответственности (моральной, материальной и т.д.), которая возложена на человека в любой другой трудовой деятельности.

Кроме того, невиданное ранее относительное финансовое благополучие придает молодой женщине чувство уверенности в себе и своих возможностях. Начинающая проститутка еще не имеет каких — либо более или менее объективных представлений о своем занятии и этот способ заработка воспринимается ею как «большие легкие деньги», которые она получает фактически «ни за что».

На начальном этапе «карьеры» характер отношения очень многих путан к своей работе условно можно назвать «восторженно — романтическим». Помимо денег проституция приносит множество ярких эмоций и необычных впечатлений. Миловидная внешность, сексуальная привлекательность, чувство юмора, умение выслушать и поддержать разговор — все «женские чары» получают здесь, с одной стороны — финансовое «подкрепление», а с другой — становятся для девушки неиссякаемым источником уверенности в своей женской привлекательности.

Разнообразие «вкусов» мужчин, вариативность их предпочтений, мнений о женской красоте, способно развеять множество тайных сомнений героини нашего рассказа относительно своей внешности. Востребованность юной проститутки, ее популярность у клиентов (тем более в условиях конкуренции!) часто служит «толчком» к повышению ее самооценки.

Путане, как и любой другой женщине, льстит внимание мужчин. Однако в проституции удовлетворение присущей всем женщинам потребности нравиться превращается в «фоновую сторону» финансовой независимости и самостоятельности. Каждый раз, получая деньги за свои услуги, молодая девушка как бы утверждается во мнении “я хороша уже тем, что я есть!”, и эта мысль способна стать для нее поводом к самоутверждению и даже тщеславию!

Начав зарабатывать проституцией, девушка сравнивает свои доходы с доходами и трудозатратами (сил, времени, ответственности), например, продавца в магазине или любой другой служащей. Как правило, сравнение это оказывается в пользу вновь избранного занятия.

Девушка уже успела убедиться в том, что в эскорт сфере, при удачном стечении обстоятельств, возможно за несколько дней заработать сумму, эквивалентную средне — месячной заработной плате, например, официантки или кассира в супермаркете. Но, самое главное, — в качестве проститутки она не несет абсолютно никакой ответственности (моральной, материальной и т.д.), которая возложена на человека в любой другой трудовой деятельности.

Кроме того, невиданное ранее относительное финансовое благополучие придает молодой женщине чувство уверенности в себе и своих возможностях. Начинающая проститутка еще не имеет каких — либо более или менее объективных представлений о своем занятии и этот способ заработка воспринимается ею как «большие легкие деньги», которые она получает фактически «ни за что».

На начальном этапе «карьеры» характер отношения очень многих путан к своей работе условно можно назвать «восторженно — романтическим». Помимо денег проституция приносит множество ярких эмоций и необычных впечатлений. Миловидная внешность, сексуальная привлекательность, чувство юмора, умение выслушать и поддержать разговор — все «женские чары» получают здесь, с одной стороны — финансовое «подкрепление», а с другой — становятся для девушки неиссякаемым источником уверенности в своей женской привлекательности.

Разнообразие «вкусов» мужчин, вариативность их предпочтений, мнений о женской красоте, способно развеять множество тайных сомнений героини нашего рассказа относительно своей внешности. Востребованность юной проститутки, ее популярность у клиентов (тем более в условиях конкуренции!) часто служит «толчком» к повышению ее самооценки.

Путане, как и любой другой женщине, льстит внимание мужчин. Однако в проституции удовлетворение присущей всем женщинам потребности нравиться превращается в «фоновую сторону» финансовой независимости и самостоятельности. Каждый раз, получая деньги за свои услуги, молодая девушка как бы утверждается во мнении “я хороша уже тем, что я есть!”, и эта мысль способна стать для нее поводом к самоутверждению и даже тщеславию!

Постепенно меняется и уровень материальных притязаний девушки. Она привыкает к деньгам и тем удобствам, которые они дают: появившаяся возможность оплачивать аренду жилья, покупать себе хорошую обувь, одежду, косметику, — и прочие, ранее недоступные товары и услуги — отныне являются для нее уже не роскошью, а обыденной и повседневной бытовой необходимостью. Материальные потребности, увеличиваясь, побуждают начинающую проститутку все чаще и чаще прибегать к своему занятию.

Общаясь с разными мужчинами и попадая по роду своей деятельности в самые разнообразные ситуации, девушка начинает сталкиваться с грубостью клиентов, насмешками, оскорблениями, а в ряде случаев — и с жестоким физическим насилием. Молодая женщина оказывается как бы “по ту сторону ширмы”, наблюдая проявление множества тех низких и отрицательных черт, наличие которых, мужчины, в своей повседневной, обыденной жизни, стараются тщательно скрывать. Например, ее клиент может иметь высокий общественный статус и слыть примерным семьянином, но втайне позволять себе различные сексуальные излишества и грубость.

С течением времени некогда былое чувство удовлетворения от занятия проституцией сменяется разочарованием.

Кроме того, в глазах молодой женщины, наблюдающей лицемерие и двуличие своих клиентов, прежде и без того не высокий авторитет мужчины окончательно рушится. Девушка четко осознает, что между культивируемыми в обществе более или менее положительными представлениями о «сильном поле» и той реальностью, которую она достаточно часто наблюдает, лежит огромная пропасть. И если по — началу юная путана тяготилась сомнениями в правильности своего выбора, испытывала внутренние противоречия и душевную борьбу — между материальными нуждами и необходимостью поступаться своими чувствами, — то сейчас она утверждается в мысли об адекватности своей позиции!

Она пришла к глубокому внутреннему убеждению о том, что большинство мужчин, в принципе, не способно к доброте, искренности и порядочности. Им не свойственно стремление к пониманию и уважению чувств женщины, а потому, — «сильный пол» «по определению» достоин потребительского отношения. В ее мыслях это выглядит примерно так: «Мужчины используют женщин, не считаясь с чувствами последних. А раз так — то они обязаны платить за это!» Профессиональная установка “ты — мне, я — тебе” становится привычным стереотипом ее восприятия противоположного пола.

В обобщении своих обид и разочарований она как бы утрачивает способность видеть в конкретных мужчинах конкретные личности. Отныне она воспринимает всех их стереотипно — как «Потребителей», — которые забирают у нее максимум — молодость, здоровье, заставляют поступаться личными чувствами и желаниями, собственным мнением, наконец, — а взамен оставляют такую «малость» — деньги, которые иссякают так быстро!

Неосознаваемая ранее тяжесть «легких» денег предстает перед юной женщиной во всей своей полноте!

Первоначальная яркость эмоций и новизна впечатлений уже давно утрачены. Отныне привычка к деньгам и «вольному» образу жизни, не предполагающему четкой ответственности и жестких обязательств, заставляет проститутку вновь и вновь выходить на работу!

Эскорт — деятельность, к которой девушка прежде прибегала лишь периодически, теперь становится ее систематическим и основным, — а значит, профессиональным, — занятием.

С течением времени она начинает все чаще и чаще чувствовать психологическую усталость, пресыщенность, эмоциональный и физиологический дискомфорт от своей деятельности. Негативные эмоции накапливаются, нарастают как «снежный ком». Ситуативное сексуальное возбуждение, которое она еще иногда испытывает, случается все реже. Профессиональная необходимость изо дня в день вступать в интимную связь без желания и влечения к своему клиенту вызывает у женщины волну непринятия, отторжения и отвращения к сексу.

Девушка больше не хочет, а точнее — физиологически и психологически не может, — продолжать заниматься проституцией и чувствовать себя при этом адекватно. Но, в то же время — уйти, раз и навсегда прекратив это тягостное занятие, — уже не представляется для нее возможным. В мыслях своих она уже не видит другого сценария развития событий, другого, столь же быстрого способа решения своих материальных проблем.

Во — первых, она понимает, что ей не найти другой работы со столь же высоким заработком. А во — вторых, даже в периоды систематических спадов спроса на эскорт — услуги (осенне — зимний период) и относительного безденежья, она безоговорочно верит в удачу! Именно сегодня, когда ей так нужны деньги, фортуна пошлет ей состоятельного и щедрого клиента, и, благодаря Его Величеству Случаю она всего лишь за одну ночь заработает весьма крупную сумму денег!

Иногда так действительно происходит, иногда — нет; везет не всем и далеко не всегда. Но именно вера в «счастливую звезду» является характерным аргументом многих проституток в пользу продолжения своей работы.

В итоге, именно стереотип мышления, сложившийся у женщины непосредственно в условиях эскорт — деятельности, формирует глубокое внутреннее противоречие: путана уже не может адекватно чувствовать себя в рамках секс — работы, но и оставлять проституцию она не хочет!

Иррациональное стремление зарабатывать — быстро, сравнительно много, и… не смотря ни на что… — «затягивает» ее в работу, где почти не принимается в расчет душевное состояние женщины.

В то же время, постепенно, не заметно для себя самой, девушка оказывается вовлеченной в своеобразный “замкнутый круг”: проституция становится для нее средоточием всех аспектов жизни. Это выражается в изменении отношения женщины к явлениям социальной действительности:

• Сам факт работы в секс — индустрии уже рассматривается девушкой как выбор, на который она, по определению, имеет полное моральное право. Социальные стереотипы долженствования относительно женского сексуального поведения теперь видятся ею как навязанные извне, в угоду пресловутой идее о мужском превосходстве. Другими словами, быть или не быть проституткой — ее личное дело, и она вовсе не обязана оправдываться перед кем — либо за свой образ жизни;

• Мысленно “примеряя” на себя другие профессии и сферы труда, многие девушки убеждаются в, так сказать, актуальной нецелесообразности ухода из системы проституции. Основным (а зачастую и единственным) аргументом в пользу эскорт — работы является, безусловно, сравнительно высокий заработок. При этом сам процесс труда в других профессиях даже не рассматривается подавляющим большинством проституток в качестве источника и способа самореализации личности. Труд и профессиональное мастерство как: условие и основание для чувства собственного достоинства, как усилие — «преодоление себя», как путь нахождения и утверждения человеком своего места в Мире, — весь спектр ценностно — смысловых аспектов мира других профессий нивелирован в мировоззрении путаны. Первым и единственным мерилом предпочтения одного занятия перед другим для нее отныне является доход, размер заработка. Эта ограниченная психологическая установка, на наш взгляд, лежит в основе откровенного нежелания многих проституток серьезно задумываться о будущем, и, соответственно, искать «свою» профессию за пределами секс — индустрии;

• Преимущественное отсутствие в эскорт — сфере жесткого, не гибкого режима работы, дает каждой конкретной проститутке возможность сравнительно свободно распоряжаться своим временем, «подстраивая» работу под личные дела и прихоти. Однако, большое количество ничем не обремененного времени вскоре перестает цениться; оно воспринимается уже как нечто, само собой разумеющееся. И, как итог, — большая его часть тратится бесцельно и бессмысленно;

• Уже упомянутая нами ранее уверенность проститутки в ситуативном, одномоментном доходе как бы «обесценивает» деньги в ее глазах. Она тратит их легко, зачастую не ранжируя покупки по степени их важности и нужности. Отсутствие жесткой необходимости постоянно экономить и четко контролировать расход денег приводит очень многих проституток к «пустой», нерачительной трате денег. А отсутствие денег, в свою очередь, является стимулом к очередному выходу на работу;

Стремление зарабатывать как можно больше предполагает пристальное внимание проститутки к своему внешнему виду. Покупка дорогостоящего белья, одежды, обуви, аксессуаров, систематическое посещение салонов красоты и парикмахерских является необходимостью, без которой путана не чувствует себя конкурентно — способной. Чтобы «удержаться» в бизнесе она вынуждена тратить на это весьма значительную часть своих средств. Другими словами, женщина, по большому счету, «работает для того, чтобы мочь работать»!

Парадоксально, но факт — “проституция ради проституции” — вот то, к чему в итоге приходят очень многие девушки!

Отсутствие целе — ориентиров, влекущее за собой стагнацию в образе жизни, «зашоренность» мышления, узость мировоззрения, объективные внешние причины или сугубо личные характерологические слабости — вся гамма факторов однажды «подводит» проститутку к ощущению жизни в состоянии «претерпевания», но, одновременно, вынуждает ее же оправдывать свой образ жизни в своих же собственных глазах!

Боязнь не только чувствовать, но и четко осознавать всю бесперспективность, бессмысленность своей жизни, приводит путану к стремлению «отодвигать» от себя негативные эмоции. Именно с этой целью она активно убеждает саму себя в целесообразности эскорт — деятельности и находит массу предлогов и оснований для дальнейшего продолжения своего занятия. Женщина постоянно внушает себе иррациональную веру в то, что проституция в ее жизни — временное явление, порой даже вопреки тому, что оно продолжается уже несколько лет!

Но, рано или поздно, отказ от всесторонней и критической оценки собственной жизни «дает сбой». Надуманное чувство относительной удовлетворенности исчезает в тот момент, когда проститутка сопоставляет качество своей жизни с жизнью других женщин своего возраста: дом, семья, профессия, приемлемый социальный статус — все то, что составляет ИХ жизнь, однажды оценивается проституткой как важное, но упущенное, нереализованное, прошедшее мимо нее.

Острота осознания всей узости, ограниченности, если не сказать убогости, своего существования усугубляется ее усталостью от опостылевшей необходимости постоянно переступать через свое физиологическое естество.

Наконец — то она решается признаться себе в том, что ее профессиональная «роль товара» слишком примитивна, а потому, как таковая не может «вместить» в себя все богатство и многообразие человеческой жизни.

Желание любить и быть любимой, заботится и самой быть окруженной душевной теплотой, — одним словом, жажда искренности, — вот что выходит в ее сознании на «первый план». Ведь не смотря ни на какие материальные приоритеты проститутка остается, прежде всего, просто Человеком, с присущими всем людям эмоциональными потребностями.

Она чувствует и понимает, что даже самое комфортное, психологически не стесненное общение с клиентами является грубым суррогатом естественных отношений мужчины и женщины. Симпатия, привязанность, любовь, страсть — вот то, чего проститутка лишена, и то, в чем она очень нуждается.

Однако, зачастую, путана не хочет, а скорее просто боится, оказаться во власти чувств. Разочарование в мужчинах, давно ставшее привычным недоверие к ним, — пришедшие к ней вместе с профессией, создали у нее защитный стереотип восприятия «сильного пола». «Мужчина — прежде всего клиент, который должен!», — эта мысль уже настолько прочно «внедрилась» в ее сознание, что, в определенном смысле, приобрела «глобально — обобщающий» характер.

Она уже давно произвела «переоценку ценностей» и убедилась в том, что нужно, прежде всего, иметь материальные приоритеты и жить, не огорчая себя всякого рода «сентиментальными глупостями». Сознательно отказавшись от душевных устремлений, она привыкла отторгать чувства. Женщина убедилась в том, что к мужчинам следует относиться, прежде всего, лишь как к средству, и внутренне она должна воспринимать их именно так — эмоционально холодно, отстраненно и беспристрастно.

Однако не реализованная потребность во взаимных чувствах тяготит, создает “эмоциональный “вакуум”, приводит к душевному одиночеству и усталости. Путана испытывает острый дефицит в теплых, душевно — близких отношениях, но, в то же время, она психологически не готова к ним. Ее представления о самой себе, о мужчинах и отношениях с ними уже настолько привычно «втиснуты» в рамки ее профессии, что разрушить собственные стереотипы она зачастую оказывается не в силах.

Помимо привычно — настороженного отношения к мужчинам, реализовать чувственно — глубокие отношения путане мешает также и осознание общественного неуважения к ее занятию. Признаться избранному партнеру во всех подробностях своей жизни — как правило, значит потерять его, а жить «двойной» жизнью означает не уважать саму себя.

Не только у мужчин, но и у женщин существуют поло — ролевые стереотипы. Это такие представления, которые описываются формулой “Настоящий Мужчина (Женщина) должен (на) быть… и поступать…”.

С точки зрения женщины, “настоящий” мужчина должен: хорошо зарабатывать, не злоупотреблять спиртным, всегда помогать женщине в трудную минуту, и, что немаловажно, быть способным принять ее такой, какая она есть — со всеми ее достоинствами и недостатками.

В ситуации же с проституткой этот женский стереотип превращается в настоящий «камень преткновения». Связать свою жизнь с финансово несостоятельным мужчиной, который, к тому же, имел неосторожность попрекнуть женщину ее «прошлым», означает для путаны не уважать саму себя. А к тому, который знает о продолжении ее занятия и относится к этому терпимо, путана сама, естественно, теряет всяческое уважение.

Образ мужчины, который был бы достоин ее искренних чувств, пожалуй граничит с чем — то «идеально — благородным». Между тем, реальность гораздо «грубее» и предполагает наличие у обоих партнеров тех или иных недостатков (и даже пороков!), равно как и взаимный компромисс в их урегулировании в процессе совместной жизни.

Это, в свою очередь, означает для путаны, с учетом мужских поло — ролевых стереотипов, как правило, необходимость изменения своего собственного образа жизни. А отказаться от своего занятия при отсутствии финансовой «базы» для нее очень и очень не просто.

И, как итог, — путана оказывается в парадоксальной ситуации — она хочет любить и быть любимой, но в то же время часто не дает отношениям как таковой возможности существовать и развиваться. Вместо этого она заставляет себя вести тот привычный образ жизни, который противоречит ее истинным, глубинным психологическим потребностям.

Внутренние противоречия — вот суть «претерпевающей» проститутки. Ее противоречивый «образ Я» граничит с жертвенностью, так как, считая себя не менее достойной всех остальных женщин, она, тем не менее, выбирает для себя наихудшее. И не просто с ним смиряется, но заставляет себя оценивать свое положение как нормальное!

Деньги, которые она зарабатывает свои телом, для нее одновременно являются и самыми тяжелыми и самыми легкими.

«Проститутка — карьеристка» — психологический типаж

«Ничего личного — просто работа»
Авторы.

«Карьеристка» — последний из трех, выделенных нами, женских психологических типажей. В отличие от «актуализирующейся» проститутки женщина этого типа не самоутверждается в сексуальном плане; ей не присуще тотальное доминирование психо — сексуальной мотивации. В то же время, этот психологический типаж не сопоставим и с «претерпевающей» проституткой, тяготящейся моральной дилеммой; в отличие от последней, «карьеристке» не приходится с необходимостью внушать себе иллюзию отсутствия чувства тяготения своим занятием, целенаправленно убеждать себя в том, что все, якобы, «ОКей».

Женщин этого психологического типа можно найти не только в эскорт — сфере. Гораздо чаще встречаются «карьеристки» в обыденной жизни; проституция для таких женщин — это осознанная жизненная позиция, своеобразная «философия». На наш взгляд, именно «карьеристка» является олицетворением сущности Продажной Женщины.

Ее отношение, как к конкретному сексуальному партнеру, так и ко всему мужскому полу в целом — сугубо потребительское; «карьеристке» априори не свойственна психологическая направленность на личность партнера. Все ее чувства и мысли «вращаются» лишь вокруг собственной Персоны; она влюблена в себя настолько сильно, что, в определенном смысле, является «душевно неспособной», чуждой эмоциональных привязанностей.

Такая женщина, вступая в отношения с мужчиной, в глубине души не стремиться уважать, а уж тем более, любить своего партнера. Ее восприятие интимной связи, по сути, укладывается в формулу «незаменимых не бывает», и, зачастую, единственным критерием в выборе партнера для «карьеристки» является степень финансовой перспективности мужчины, — наличие у него того реального или потенциального жизненного комфорта, который он в состоянии ей предоставить.

Эгоцентричная и самовлюбленная, живущая всецело «для себя», «карьеристка» субъективно снисходит до мужчины, превыше всего ценя собственный бытовой и психологический комфорт. Такая женщина, в лучшем случае, будет своим присутствием украшать жизнь мужчины в момент его успеха, но она никогда не согласится быть рядом с ним в трудную минуту, откровенно предпочтя «инвестировать» свои чары в более «перспективные» отношения. А в худшем случае, «карьеристка» хладнокровно и целенаправленно внушит мужчине лицемерный мираж наличия взаимных чувств, с тем, чтобы расчетливо позволить ему какое — то время любить себя в обмен на комфортное существование.

Мужчина, имевший неосторожность искренне полюбить «карьеристку» рискует не только своими финансами. Рано или поздно, но неизбежно, связь с такой женщиной принесет ему разочарование и боль, оставив после себя щемящие чувства использованности и одиночества.
По личному опыту общения с мужчинами мы знаем, что очень многим из них приходилось сталкиваться с более или менее завуалированным потребительским отношением со стороны близких женщин: подруг, любовниц и даже жен. А ты, читатель — мужчина, когда — нибудь выступал в роли «средства» для той, о которой искренне заботился?
Потребительское отношение к другому человеку — вот, собственно, суть проституции в широком смысле этого слова. Вдумчивый читатель, внимательно рассмотрев этот аспект отношений между мужчиной и женщиной, бесспорно, согласится с тем, что проституция, как работа в сфере интимных услуг, гораздо честнее (и мы не побоимся этого слова) с нравственной точки зрения.

«Ничего личного — просто работа» — так и только так субъективно воспринимается и трактуется систематическое оказание интимных услуг проститутками третьего, выделенного нами, психологического типажа. Для «карьеристок» эскорт — деятельность не является ситуацией психо — сексуального самовыражения или субъективно — вынужденным, эмоционально — порабощающим способом заработка. В своих мыслях, чувствах и паттернах поведения «карьеристка» четко отграничивает межличностные отношения, основанные на взаимной симпатии и интересе к личности партнера, от оказания сексуальных услуг за деньги. Вот почему факт возможно и актуально нереализованной, но имеющей субъективное значение потребности в эмоциональной связи с сексуальным партнером, не фигурирует в восприятии «карьеристкой» ситуации оказания интимных услуг, а потому и не становится для нее поводом к возникновению неоднозначных, глубоко конфликтогенных переживаний.
Для «карьеристки» эскорт — среда также не является удобным способом ведения «вольного» образа жизни без ответственности и обязательств; для нее работа «по вызову» — всего лишь кратчайший способ достижения четко определенных целей и задач. В отличие от «претерпевающей» проститутки, в глубине души тяготящейся моральной дилеммой, «карьеристка» смотрит на жизнь гораздо проще; она убеждена, что главный вопрос состоит не в том «приходить или не приходить девушке в проституцию?», а в том — «ради чего, собственно, приходить?».

Говоря о психологических особенностях этого типажа, следует отметить, что «карьеристка», на наш взгляд, — социально зрелая личность, — она четко осознает временную и социальную ограниченность проституции, имеет вполне конкретизированное видение личной жизненной перспективы, развитое чувство ответственности, адекватную самооценку и стабильную эмоционально — волевую сферу. Такая девушка не «растворяется» в эскорт — среде, но напротив, направляет возникающие в ходе работы ситуации и обстоятельства в нужном ей направлении.

Также как и «актуализирующихся» проституток, «карьеристок» в эскорт — среде — меньшинство. Все женщины этого психологического типажа, безусловно, отличаются друг от друга по возрасту, внешним данным, предшествующему работе «по вызову» жизненному опыту, чертам характера, индивидуальным привычкам и уровню притязаний, но всех их объединяет одно — активная жизненная позиция и деятельное отношение к проституции как к «плацдарму» для достижения четко обозначенных жизненных целей, реализация которых избавит их в дальнейшем от ситуационно — вынужденной необходимости торговать своим телом.

Некоторые женщины из числа «карьеристок» становятся впоследствии организаторами эскорт — бизнеса. Большинство же — получив образование или реализовав какую — либо другую значимую цель (например, выплатив кредит), — либо совсем уходят из проституции (реже), либо прибегают к ней в дальнейшем лишь эпизодически (чаще), — от случая к случаю, совмещая проституцию с личной жизнью и работой в других, социально — нормативных сферах жизни и деятельности.

Рассматривая три психологических типажа женщин — проституток, и, подводя итоги своим наблюдениям, мы, «откинув» специфику приведенных портретов, увидели в каждом из типажей описание, в том числе и тех женщин, которые никогда не занимались непосредственно секс — работой. Поясним эту мысль подробнее.
Не является секретом тот факт, что женщины ищут в отношениях с мужчинами удовлетворения трех своих потребностей: эмоциональных, сексуальных и материальных. «Типажи» же раскрывают, прежде всего, приоритетность в этих потребностях у разных женщин; а мужчинам хорошо известно, что далеко не каждая ставит «во главу угла» отношений необходимость наличия чувств. И, с этой точки зрения, «черты проститутки» можно найти в любой женщине, которая стремится извлечь выгоду из связи с мужчиной.
К сожалению, сама идея поиска выгоды, глубоко проникнув в отношения между людьми, в том числе между мужчиной и женщиной, стала «знаковым элементом» времени, в котором мы живем. Наше общество стало обществом потребления, в котором женская сексуальность приобрела коммерческую ценность, а значимость идеи денег фактически не соотносится с уважением к ценности труда. Увы, но именно в такой атмосфере вот уже почти двадцать лет происходит формирование психологии молодежи, часть которой, столкнувшись с финансовыми проблемами и испытывая затруднения в вопросах профессионального самоопределения, выбирает проституцию в качестве способа решения своих повседневных проблем.
Этому выбору способствуют, в том числе, и обусловленные возрастом личностные особенности: молодость живет, движимая ситуативными желаниями и соблазнами; она не только не умеет, но подчас и просто не стремиться соотносить их с имеющимися скромными возможностями; 17–18–19–20 — летних девушек в проституции, помимо заработка, привлекает стремление к общению, жажда впечатлений, кураж риска и удовольствие от демонстрации своей внешней привлекательности.

Но, к сожалению, многие девушки, превращают эту тяжелую и опасную работу в удобный способ «отодвигать» от себя сложные вопросы жизненного и профессионального самоопределения. Увы, но многие проститутки живут, руководствуясь девизом «здесь и сейчас». Для них не актуально осознание временной ограниченности этого занятия. Привыкшие к относительному денежному достатку и образу жизни без четкой ответственности и обязательств, такие девушки не задаются вопросом о том, к чему же они собственно стремятся в своей жизни. Они годами не «обременяют» себя подобными размышлениями — до тех пор, пока возраст и конкуренция не «выталкивают» их за «борт» этого ремесла, и не приходит для них, закономерно, время подведения печальных итогов.

Бурная, бесшабашная молодость, оставшаяся в прошлом, оставляет таким девушкам в «наследство», в лучшем случае — подорванное здоровье, а в худшем — проблемы с алкоголем или наркотиками. Но даже если этих, специфических, проблем и нет, то есть ряд других, значительно затрудняющих социальную адаптацию бывших проституток. Рассмотрим эти моменты более подробно:
• Одной из наиболее распространенных и типичных проблем многих проституток «пенсионного» возраста является отсутствие специального образования и /или стажа работы.
«Критический возраст» «девушки по вызову» — 27–30 лет. В то же время, в этом возрасте успешно конкурировать на рынке труда, в отсутствие профессионального опыта, крайне сложно. Многие девушки, в том числе и получившие специальность, имеют к этому времени, как правило, лишь фрагментарный опыт работы и их практические профессиональные навыки недостаточны;
Успешной адаптации женщин к жизни вне эскорт — сферы мешает также и ряд негативных характерологических особенностей, сложившихся под влиянием специфики деятельности проституции:
• Многолетняя занятость в эскорт — бизнесе вырабатывает у женщины своеобразную привычку к изобилию впечатлений. По этой причине многие проститутки испытывают значительные психологические трудности в привыкании к упорядоченному, и, в определенном смысле, однообразному течению жизни;
• Не секрет, что жизненный цикл большинства людей составляет диада «дом — работа», что подразумевает, прежде всего, несение обязательств в рамках семейных и производственных отношений. Люди живут, каждый день привычно исполняя свои обязанности, независимо от наличия тех или иных желаний и прихотей. Занятость же в эскорт — сфере отнюдь не формирует столь необходимую в жизни привычку к ответственности. В этой среде живут, руководствуясь, прежде всего, сугубо личными приоритетами. Вот почему само вхождение в упорядоченный, систематический трудовой процесс для многих проституток психологически затруднено;
• Эскорт — сфера, и мы уже упоминали об этом, не дает, в том числе и опыта рационального расходования времени и денег. Проституция не формирует привычку беречь эти важные жизненные ресурсы. Нерачительность, как характерологическая особенность, в целом является достаточно типичной для многих проституток;
• Кроме того, определенную трудность для женщины представляет и психологическое одиночество. Для проститутки сложность ухода из привычного образа жизни усугубляется спецификой ее жизненного опыта. Для женщины это фактически означает невозможность поделиться своими переживаниями, а соответственно, и трудность в установлении дружеских связей в новом коллективе;
Психологически ситуация ухода из эскорт — сферы может переживаться женщиной очень тяжело. «Эмоциональный вакуум»: чувства «вырванности» из привычной и знакомой социальной среды у многих усугубляются, в том числе и обусловленной возрастом, переоценкой жизненных ценностей, актуальной остротой осознания упущенных возможностей, переживанием ошибочности однажды сделанного выбора.

И действительно, а ради чего, собственно, растратили свою молодость тысячи женщин, пришедших в эскорт — сферу в смутное время 1990 — х ?

Увы, но и тогда, и сейчас, многих проституток характеризует отсутствие жизненных целе — ориентиров, и, в этом смысле, путаны являются, безусловно, социально несостоявшимися, незрелыми личностями.

На наш взгляд, именно отсутствие у большей части проституток деятельного стремления реализовать жизненный цикл «профессия — семья — работа» отодвигает их на «грань» общества, а сама проституция становится для них «дорогой в никуда». И, с этой точки зрения, эскорт — деятельность является проблемой и общества, и государства, и отдельно взятой личности, занимающейся ею.

Мы завершили рассмотрение внутренних, субъективных особенностей личности женщины — проститутки. В последнем параграфе данной главы мы представляем вниманию читателя описание психологических различий между проститутками, занятыми в разных секторах секс — индустрии.